Pengguna anonim
Tragedi Karbala: Perbedaan antara revisi
→Duta Imam Husain di Kufah
imported>M.hazer |
imported>M.hazer |
||
Baris 54: | Baris 54: | ||
===Duta Imam Husain di Kufah=== | ===Duta Imam Husain di Kufah=== | ||
Imam Husain as menulis sebuah surat kepada penduduk Kufah<ref>Thabari, ''Tarikh al-Umam wa al-Muluk'', jld. 5, hlm. 353; Ibnu Atsir,''al-Kamil fi al-Tarikh'', jld. 4, hlm. 21</ref> dan mengasihnya ke putra pamannya, [[Muslim bin Aqil]] supaya pergi ke Irak dan menyelidiki situasi dan kondisi di sana serta melaporkannya kepada beliau.<ref>Dinawari, ''Akhbar al-Thiwal'', hlm. 230; Thabari, ''Tarikh al-Umam wa al-Muluk'', jld. 5, hlm. 347; Ibnu A'tsam, ''al-Futuh'', jld. 5, hlm. 39; Ibnu Atsir, ''al-Kamil fi al-Tarikh'', jld. 4, hlm. 21</ref> Setelah Muslim sampai di Kufah, ia tinggal di rumah [[Mukhtar al-Tsaqafi|Mukhtar bin Abi Ubaid al-Tsaqafi]]<ref>Baladzuri, ''Ansab al-Asyraf'', jld. 2, hlm. 77; Thabari, ''Tarikh al-Umam wa al-Muluk'', jld. 5, hlm. 355</ref> dan menurut sebagian riwayat di rumah [[Muslim bin Ausajah]].<ref>Thabari, ''Tarikh al-Umam wa al-Muluk'', jld. 5, hlm. 347; Mas'udi, ''Muruj al-Dzahab'', jld. 3, hlm. 54</ref> Orang-orang Syiah silih berganti mendatangi tempat penginapan Muslim dan dia membacakan surat Imam kepada mereka.<ref>Dinawari, ''Akhbar al-Thiwal'', hlm. 231</ref> Muslim mulai mengambil [[baiat]] untuk Imam Husain as.<ref>Muqarram, ''al-Syahid Muslim bin Aqil'', hlm. 104</ref> Di Kufah ada 12000 | Imam Husain as menulis sebuah surat kepada penduduk Kufah<ref>Thabari, ''Tarikh al-Umam wa al-Muluk'', jld. 5, hlm. 353; Ibnu Atsir,''al-Kamil fi al-Tarikh'', jld. 4, hlm. 21</ref> dan mengasihnya ke putra pamannya, [[Muslim bin Aqil]] supaya pergi ke Irak dan menyelidiki situasi dan kondisi di sana serta melaporkannya kepada beliau.<ref>Dinawari, ''Akhbar al-Thiwal'', hlm. 230; Thabari, ''Tarikh al-Umam wa al-Muluk'', jld. 5, hlm. 347; Ibnu A'tsam, ''al-Futuh'', jld. 5, hlm. 39; Ibnu Atsir, ''al-Kamil fi al-Tarikh'', jld. 4, hlm. 21</ref> Setelah Muslim sampai di Kufah, ia tinggal di rumah [[Mukhtar al-Tsaqafi|Mukhtar bin Abi Ubaid al-Tsaqafi]]<ref>Baladzuri, ''Ansab al-Asyraf'', jld. 2, hlm. 77; Thabari, ''Tarikh al-Umam wa al-Muluk'', jld. 5, hlm. 355</ref> dan menurut sebagian riwayat di rumah [[Muslim bin Ausajah]].<ref>Thabari, ''Tarikh al-Umam wa al-Muluk'', jld. 5, hlm. 347; Mas'udi, ''Muruj al-Dzahab'', jld. 3, hlm. 54</ref> Orang-orang Syiah silih berganti mendatangi tempat penginapan Muslim dan dia membacakan surat Imam kepada mereka.<ref>Dinawari, ''Akhbar al-Thiwal'', hlm. 231</ref> Muslim mulai mengambil [[baiat]] untuk Imam Husain as.<ref>Muqarram, ''al-Syahid Muslim bin Aqil'', hlm. 104</ref> Di Kufah ada 12000<ref>Thabari, ''Tarikh al-Umam wa al-Muluk'', jld. 5, hlm. 348</ref> atau 18000<ref>Dinawari, ''Akhbar al-Thiwal'', hlm. 235</ref> dan atau lebih dari 30000<ref>Ibnu Qutaibah, Dinawari, ''al-Imamah wa al-Siyasah'', jld. 2, hlm. 8</ref> orang berbaiat dengan Imam Husain as dan menyatakan kesiapan mereka untuk bersama beliau. Muslim melayangkan surat kepada Imam dan menekankan banyaknya orang-orang yang telah berbaiat serta menyeru beliau ke Kufah.<ref>Dinawari, ''Akhbar al-Thiwal'', hlm. 243; Thabari, ''Tarikh al-Umam wa al-Muluk'', jld. 5, hlm. 395</ref> | ||
Tatkala Yazid mendengar pembaiatan masyarakat dengan Muslim dan sikap lunaknya Nukman bin Basyir (penguasa Kufah saat itu) terhadap mereka, ia mengangkat [[Ibnu Ziyad]] (yang saat itu menjabat gubernur Basrah) sebagai penguasa Kufah.<ref>Dinawari, ''Akhbar al-Thiwal'', hlm. 231</ref> Setelah Ibnu Ziyad memasuki Kufah, ia mulai mencari orang-orang yang berbaiat dan mengamcam para kepala suku.<ref>Thabari, ''Tarikh al-Umam wa al-Muluk'', jld. 5, hlm. 359</ref> | Tatkala Yazid mendengar pembaiatan masyarakat dengan Muslim dan sikap lunaknya Nukman bin Basyir (penguasa Kufah saat itu) terhadap mereka, ia mengangkat [[Ibnu Ziyad]] (yang saat itu menjabat gubernur Basrah) sebagai penguasa Kufah.<ref>Dinawari, ''Akhbar al-Thiwal'', hlm. 231</ref> Setelah Ibnu Ziyad memasuki Kufah, ia mulai mencari orang-orang yang berbaiat dan mengamcam para kepala suku.<ref>Thabari, ''Tarikh al-Umam wa al-Muluk'', jld. 5, hlm. 359</ref> |