Doa Jausyan Kabir: Perbedaan antara revisi

{{Munajat}}  

'''Jausyan Kabir''' (Bahasa Arab: دعاء جوشن الکبیر)  adalah doa dari [[Nabi Muhammad saw]] yang terdiri dari 100 bait yang memuat 1001 nama dan sifat [[Allah swt]]. Doa ini diajarkan Malaikat Jibril as kepada Nabi Muhammad saw. Dalam tradisi umat [[Syiah|Islam Syiah]], khususnya di Iran, membaca doa ini menjadi salah satu amalan untuk menghidupkan malam [[Lailatul Qadar|Lailatul Qadr]] pada bulan [[Ramadhan]]. Menurut sejumlah riwayat, doa ini disunnahkan ditulis pada kain kafan.

Imam Sajjad as menukilkan dari ayahnya, [[Imam Husain as]] yang menukilkan dari [[Imam Ali as]] dan [[Imam Ali as]] menukilkannya dari [[Nabi Muhammad saw]] bahwa pada salah satu peperangan, Nabi Muhammad saw mengenakan baju besi yang berat sehingga menyulitkannya, kemudian malaikat Jibril as datang dan berkata,  ''"Wahai Muhammad, Tuhanmu menyampaikan salam untukmu dan berfirman:  Lepaslah baju besi itu dan sebagai gantinya bacalah doa ini sehingga kau dan umatmu akan aman."'' <ref>Lih: Kaf'umi, Al-Mishbāh, hlm. 246; Syaikh Abbas Qumi, Mafatih al-Jinan. </ref>

Pemberian nama doa ini dengan nama doa Jausyan Kabir (dengan arti baju besi besar) karena hal ini. Namun peristiwa ini dalam literatur sejarah tidak disebutkan. Doa Jausyan Kabir hanya terdapat dalam kitab al-Mishbah <ref>Kaf'umi, al-Mishbah, hlm. 247-260.  </ref> dan al-Balad al-Amin <ref>Al-Balad al-Amin, 544-558.  </ref> yang ditulis oleh Kaf'umi.

Doa ini terdiri dari 100 bait dan setiap bait terdiri dari 10 asma dari asma-asma [[Tuhan]], kecuali pada bait ke-55 yang mencakupi 11 nama Tuhan. Oleh itu, secara keseluruhan, doa ini memiliki 1001 nama Tuhan. <ref> Silahkan lihat Al-Mishbāh, hlm. 247-260. </ref> Pada akhir setiap bait ditutup dengan membaca:

Pada kitab al-Balad al-Amin pada setiap permulaan bait diawali dengan  {{ia|بسم الله}}  dan pada akhir bait dengan:

Pada kitab ''Zad al-Amin'' pada permulaan bagian, dijelaskan mengenai manfaat-manfaat membaca setiap bait doa Jausyan Kabir. Misalnya pada bait ke-3 dikatakan untuk mendapatkan pertolongan dan untuk memperluas rezeki dan pada bait ke-24 dikatakan untuk hal itu juga sedangkan pada bait ke-47 untuk mendapatkan cahaya atas hati dan mata. Pada doa ini, sebagian besar mencakupi nama-nama Tuhan dan ibarat-ibarat lain yang berasal dari [[Al-Quran]] dan disusun dalam satu kesatuan, disamping memiliki sususan seperti puisi-puisi dan bait-baitnya, dalam sebagian besar setiap baitnya memiliki kemiripan dalam dari sisi huruf akhir dan juga memiliki satu bentuk. <ref> Silahkan lihat: Al-Misbāh, hlm. 247-260. </ref>

Berdasarkan riwayat, barang siapa yang membaca doa ini ketika ia akan keluar, maka [[Allah swt]] akan menjaganya dan akan memberikan pahala yang banyak sekali kepadanya dan barang siapa yang menuliskan doa itu pada kain kafannya, maka ia akan terbebas dari azab kubur dan barang siapa yang membaca doa ini pada awal [[bulan Ramadhan]] maka Allah akan melimpahkan ia untuk mendapatkan [[Lailatul Qadar|Lailatul Qadr]] dan barang siapa yang membaca doa ini sebanyak tiga kali dalam bulan Ramadhan, maka ia akan dilindungi Allah selama hidupnya. <ref> Al-Mishbāh, hlm. 247-246, khasyiyah. </ref>

Ulama [[Syiah]] telah menulis syarah atas doa Jausyan Kabir. <ref> Silahkan lihat: Agha Buzurg Tehrani, jld. 2, hlm. 66-67, jld. 5, hlm. 287, jld. 13, hlm. 247-248. </ref> Syarah paling terkenal adalah syarah yang ditulis oleh [[Mula Hadi Sabzawari]]. Syarah ini memiliki corak irfan dan filsafat. Ia menulis syarah atas doa Jausyan Kabir atas dasar penggalan-penggalan yang ada, menggunakan syair-syair Persia dan Arab dan untuk pembahasan-pembahasan lughawi, ia sangat banyak menggunakan [[Kamus Lughah]] [[Firuz Abadi]]. Ia juga membahas permasalahan dalam berbagai tema seperti filsafat, irfan dan teologi. <ref> Syarah al-asma, Muqadimah Habibi, hlm. 33. </ref>