Lompat ke isi

Kitab Man La Yahdhuruhu al-Faqih (buku): Perbedaan antara revisi

tidak ada ringkasan suntingan
imported>Amini
Tidak ada ringkasan suntingan
imported>Yuwono
Tidak ada ringkasan suntingan
Baris 26: Baris 26:
  | Genre =
  | Genre =
  | Tahun Disusun =  
  | Tahun Disusun =  
  | Diterbitkan oleh =  
  | Diterbitkan oleh = Muasasah al-Nashr al-Islami
  | Tanggal Penerbitan =
  | Tanggal Penerbitan =
  | Tempat Penerbitan
  | Tempat Penerbitan
Baris 85: Baris 85:
==Tujuan Penulisan==
==Tujuan Penulisan==
Tujuan Syaikh Shaqud dari penulisan kitab ''Man La Yahdhuruhu al-Faqih'' adalah pengumpulan hadis-hadis sahih dan yang terpercaya. <ref>Nadzari. </ref>  
Tujuan Syaikh Shaqud dari penulisan kitab ''Man La Yahdhuruhu al-Faqih'' adalah pengumpulan hadis-hadis sahih dan yang terpercaya. <ref>Nadzari. </ref>  
Syaikh Shaduq menulis kitab ini atas permintaan salah satu habib (keturunan [[Rasulullah Saw]]) kota Balkh, yaitu Syarifuddin Abu Abdillah Muhammad bin Husain, yang masyhur dengan Ni'mat.
Syaikh Shaduq menulis kitab ini atas permintaan salah satu sayid (keturunan [[Rasulullah saw]]) kota Balkh, yaitu Syarifuddin Abu Abdillah Muhammad bin Husain, yang masyhur dengan Ni'mat.


Ia meminta [[Syaikh Shaduq]] supaya menulis sebuah kitab dalam ilmu fikih yang menyerupai kitab ''Man la Yahdhuruhu al-Thabib'', [[Muhammad bin Zakariya al-Razi]] dalam ilmu kedokteran sehingga dapat digunakan oleh orang-orang yang tidak dapat bertemu dengan para ulama dan fakih terkemuka dan dapat mengetahui hukum-hukum syar'i dan kewajiban-kewajibannya dengan merujuk pada kitab tersebut. <ref>Amin, jld. 1, hlm. 122. </ref>  
Ia meminta [[Syaikh Shaduq]] supaya menulis sebuah kitab dalam ilmu [[fikih]] yang menyerupai kitab ''Man la Yahdhuruhu al-Thabib'', [[Muhammad bin Zakariya al-Razi]] dalam ilmu kedokteran sehingga dapat digunakan oleh orang-orang yang tidak dapat bertemu dengan para ulama dan fakih terkemuka dan dapat mengetahui hukum-hukum syar'i dan kewajiban-kewajibannya dengan merujuk pada kitab tersebut. <ref>Amin, jld. 1, hlm. 122. </ref>  


==Acuan Kitab==
==Acuan Kitab==
Syaikh Shaduq mengeluarkan dan mengumpullkan hadis-hadis kitab ''Man La Yahdhuruhu al-Faqih'' dari kitab-kitab para ulama terdahulu, seperti [[Huraiz bin Abdullah Sajistani]], [[Syaikh Ajal halabi]], [[Ali bin Mahziyar al-Ahwazi]], [[Ahmad bin Muhammad bin Isa]], [[Ibnu Abi Umair]], [[Barqi]] dan [[Husein bin Sa'id al-Ahwazi]].
Syaikh Shaduq mengeluarkan dan mengumpullkan hadis-hadis kitab ''Man La Yahdhuruhu al-Faqih'' dari kitab-kitab para ulama terdahulu, seperti [[Huraiz bin Abdullah Sajistani]], [[Syaikh Ajal Halabi]], [[Ali bin Mahziyar al-Ahwazi]], [[Ahmad bin Muhammad bin Isa]], [[Ibnu Abi Umair]], [[Barqi]] dan [[Husain bin Sa'id al-Ahwazi]].


==Analogi kitab Man La Yahdhuruhu al-Faqih dengan kitab al-Kafi==
==Analogi kitab Man La Yahdhuruhu al-Faqih dengan kitab al-Kafi==
Pustaka kitab hadis pertama Syiah yang komprehensif yang ditulis pada masa [[Ghaibah Sughra]] yang lebih konprehensif ketimbang kitab-kitab empat lainnya, dari aspek isi dan riwayatnya adalah kitab ''al-Kafi'' karya [[Syaikh Kulaini]].
Pustaka kitab hadis pertama Syiah yang komprehensif yang ditulis pada masa [[Ghaibah Sughra]] yang lebih komprehensif ketimbang kitab-kitab empat lainnya, dari aspek isi dan riwayatnya adalah kitab ''al-Kafi'' karya [[Syaikh Kulaini]].
Analogi antara kitab ''[[al-Kafi]]'' dan kitab ''Man La Yahdhuruhu al-Faqih'' adalah bahwa ''kitab Man La Yahdhuruhu al-Faqih'' ditulis dalam masalah-masalah yang berkaitan hukum-hukum amali dan [[fikih]]; sebagaimana penegasan Syaikh Shaduq sendiri akan hal ini. Ia menulis:
Analogi antara kitab ''[[al-Kafi]]'' dan kitab ''Man La Yahdhuruhu al-Faqih'' adalah bahwa ''kitab Man La Yahdhuruhu al-Faqih'' ditulis dalam masalah-masalah yang berkaitan hukum-hukum amali dan [[fikih]]; sebagaimana penegasan Syaikh Shaduq sendiri akan hal ini. Ia menulis:
:"Saya menjadikan kitab ini semata-mata untuk fikih dan bukan selainnya". <ref>Syaikh Shaduq, ''Man La Yahdhuruhu al-Faqih'', jld., jld. 4, hlm. 180.</ref>  
:"Saya menjadikan kitab ini semata-mata untuk fikih dan bukan selainnya". <ref>Syaikh Shaduq, ''Man La Yahdhuruhu al-Faqih'', jld., jld. 4, hlm. 180.</ref>  
Baris 101: Baris 101:
==Syarah dan Hasyiyah (Penjelasan dan Catatan Pinggir)==
==Syarah dan Hasyiyah (Penjelasan dan Catatan Pinggir)==
Sampai sekarang ini sudah tercatat 23 syarah kitab ''Man La Yahdhuruhu al-Faqih'', yang mayoritasnya sekarang ini sudah tidak ada dan tidak dapat diakses dan atau yang ada hanya naskah tulisannya saja dan tidak dipublikasikan secara luas. Sebagian syarah tersebut adalah:
Sampai sekarang ini sudah tercatat 23 syarah kitab ''Man La Yahdhuruhu al-Faqih'', yang mayoritasnya sekarang ini sudah tidak ada dan tidak dapat diakses dan atau yang ada hanya naskah tulisannya saja dan tidak dipublikasikan secara luas. Sebagian syarah tersebut adalah:
:*''Raudhah al-Muttaqin fi Syarhi Akhbar al-Aimmah al-Ma'shumin as'' karya [[al-Majlisi pertama]], dimana syarah berbahasa arab ini menjelaskan sanad-sanad kitab, dan jika riwayat dalam ''Man La Yahdhuruhu al-Faqih'' tidak absah, maka ia mengisyaratkan keabsahan hadis dengan riwayat Syaikh Thusi atau [[Syaikh Kulaini]].
:*''Raudhah al-Muttaqin fi Syarhi Akhbar al-Aimmah al-Ma'shumin as'' karya [[Majlisi Awal]], dimana syarah berbahasa arab ini menjelaskan sanad-sanad kitab, dan jika riwayat dalam ''Man La Yahdhuruhu al-Faqih'' tidak absah, maka ia mengisyaratkan keabsahan hadis dengan riwayat Syaikh Thusi atau [[Syaikh Kulaini]].
:*''Ma'ahid al-Tanbih fi Syarh Kitab Man La Yahdhuruhu al-Faqih'', karya Abu Ja'far Muhammad bin Jamaluddin Abu Mansur Hasan bin Zainuddin, [[Syahid al-Tsani]].
:*''Ma'ahid al-Tanbih fi Syarh Kitab Man La Yahdhuruhu al-Faqih'', karya Abu Ja'far Muhammad bin Jamaluddin Abu Mansur Hasan bin Zainuddin, [[Syahid Tsani]].
:*''Mi'raj al-Nabih fi Syarh Kitab Man La Yahdhuruhu al-Faqih'', karya[[Muhaddits Bahrani]].
:*''Mi'raj al-Nabih fi Syarh Kitab Man La Yahdhuruhu al-Faqih'', karya[[Muhaddits Bahrani]].
:*''Al-Ta'liqah al-Sajjadiyah'', karya Murad bin Ali Khan Tafreshi.
:*''Al-Ta'liqah al-Sajjadiyah'', karya Murad bin Ali Khan Tafreshi.
Baris 110: Baris 110:
:*''Khasyiah [[Syaikh Muhammad bin Ali bin Yusuf bin Sa'id Bahrani]].
:*''Khasyiah [[Syaikh Muhammad bin Ali bin Yusuf bin Sa'id Bahrani]].
:*''Khasyiah [[Ali Akbar Ghaffari]]''.
:*''Khasyiah [[Ali Akbar Ghaffari]]''.
:*''[[Al-Wafi]]'', karya [[Mulla Muhsin Faidh Kashani]], menantu [[Shadr al-Mutaallihin Syirazi|Mulla Shadra]], dimana kitab komprehensif empat kitab dan membuang hadis-hadis pengulangan dan menyandingkan hadis-hadis yang sama, serta menjelaskan pembahasan dan menerangkan hadis-hadisnya.
:*''[[Al-Wafi]]'', karya [[Mulla Muhsin Faidh Kashani]], menantu [[Shadr al-Mutaallihin Syirazi|Mulla Shadra]], dimana kitab komprehensif [[Kutub Arba'ah]] dan membuang hadis-hadis pengulangan dan menyandingkan hadis-hadis yang sama, serta menjelaskan pembahasan dan menerangkan hadis-hadisnya.
Sebagian terjemahan kitab tersebut adalah sebagai berikut:
Sebagian terjemahan kitab tersebut adalah sebagai berikut:
:*''Al-Lawami' al-Qudsiyyah'' atau ''Lawami' Shahib Qarani'', karya al-Majlisi pertama, yang ditulis untuk [[Syah Abbas Shafawi]], yang bergelar Shahib Qaran dan dicetak pada tahun 1322-1324 H.
:*''Al-Lawami' al-Qudsiyyah'' atau ''Lawami' Shahib Qarani'', karya al-Majlisi Pertama, yang ditulis untuk [[Syah Abbas Shafawi]], yang bergelar Shahib Qaran dan dicetak pada tahun 1322-1324 H.
:*Teks dan terjemahan kitab ''Man La Yahdhuruhu al-Faqih'', kitab ini diterjemahkan dan disyarahi dalam 6 jld oleh Ali Akbar Ghaffari, Shadr Balaghi dan Muhammad Jawad Ghaffari.
:*Teks dan terjemahan kitab ''Man La Yahdhuruhu al-Faqih'', kitab ini diterjemahkan dan disyarahi dalam 6 jilid oleh Ali Akbar Ghaffari, Shadr Balaghi dan Muhammad Jawad Ghaffari.
:*''Guzideh kitab Man La Yahdhuruhu al-Faqih'', penerjemahnya adalah [[Muhammad Baqir Behbudi]].
:*''Guzideh kitab Man La Yahdhuruhu al-Faqih'', penerjemahnya adalah [[Muhammad Baqir Behbudi]].


Pengguna anonim