Lompat ke isi

Madinah: Perbedaan antara revisi

25 bita ditambahkan ,  1 Agustus 2015
tidak ada ringkasan suntingan
imported>Diding
Tidak ada ringkasan suntingan
imported>Diding
Tidak ada ringkasan suntingan
Baris 181: Baris 181:
Setelah Bani Nadhir dikeluarkan dari Madinah, orang-orang Yahudi Bani Quraizhah memutuskan perjanjian. Kemudian mereka bersekutu dengan suku Quraisy dan orang-orang kafir dalam peristiwa perang Ahzab dan serentak melakukan serangan pada malam hari.<ref>Waqidi, ''Maghazi'', hlm. 345-346.</ref> Namun,  akhirnya atas kerjasama seorang mualaf, perjanjian mereka dengan orang-orang kafir menjadi berantakan dan mereka menghentikan persekutuannya dengan kelompok Arab.<ref>''Sirah Ibnu Hisyam'', hlm. 371-374; ''Al-Thabaqat Ibn Sa’ad'', jld. 2, hlm. 67;  ''Maghazi'', hlm. 361-363; ''Thabari'', jld. 3, hlm. 1078-1079; ''Al-Kamil Ibn Atsir'', jld. 3, hlm. 1022.</ref>
Setelah Bani Nadhir dikeluarkan dari Madinah, orang-orang Yahudi Bani Quraizhah memutuskan perjanjian. Kemudian mereka bersekutu dengan suku Quraisy dan orang-orang kafir dalam peristiwa perang Ahzab dan serentak melakukan serangan pada malam hari.<ref>Waqidi, ''Maghazi'', hlm. 345-346.</ref> Namun,  akhirnya atas kerjasama seorang mualaf, perjanjian mereka dengan orang-orang kafir menjadi berantakan dan mereka menghentikan persekutuannya dengan kelompok Arab.<ref>''Sirah Ibnu Hisyam'', hlm. 371-374; ''Al-Thabaqat Ibn Sa’ad'', jld. 2, hlm. 67;  ''Maghazi'', hlm. 361-363; ''Thabari'', jld. 3, hlm. 1078-1079; ''Al-Kamil Ibn Atsir'', jld. 3, hlm. 1022.</ref>


Setelah berakhirnya perang Ahzab, Nabi Saw mengepung Bani Quraizhah. Kira-kira setelah satu bulan pengepungan, akhirnya Bani Quraidzah menyerah.<ref>''Thabari''''Teks miring'', jld. 3, hlm. 1084; ''Ya’kubi'', jld. 1, hlm. 411.</ref> Kemudian kaum laki-laki mereka dihukum mati, sementara kaum perempuan dan anak-anak ditawan.
Setelah berakhirnya perang Ahzab, Nabi Saw mengepung Bani Quraizhah. Kira-kira setelah satu bulan pengepungan, akhirnya Bani Quraidzah menyerah.<ref>''Thabari'', jld. 3, hlm. 1084; ''Ya’kubi'', jld. 1, hlm. 411.</ref> Kemudian kaum laki-laki mereka dihukum mati, sementara kaum perempuan dan anak-anak ditawan.




Baris 206: Baris 206:
==Daftar Pustaka==
==Daftar Pustaka==
<div>
<div>
* Thabathabai, Muhammad Husain, Al-Mizan, Muhammad Baqir Musawi Hamedani, Bunyad-e Ilmi wa Fikr-e Allamah Thabathabai, 1363.
* Thabathabai, Muhammad Husain, ''Al-Mizan''; Muhammad Baqir Musawi Hamedani, ''Bunyad-e Ilmi wa Fikr-e Allamah Thabathabai'', 1363.
* Sayyid Quthub, Fi Dhilal Al-Quran, Beirut, Dar al-Ihya’ al-Turats al-‘Arabi, Cetakan kelima, 1384 H.
* Sayyid Quthub, ''Fi Dhilal Al-Quran'', Beirut, Dar al-Ihya’ al-Turats al-‘Arabi, Cetakan kelima, 1384 H.
* Razi, Abul Futuh, Ruhul Jinan wa Ruhul Jinan, Tehran, Ketab Furusyi Islami, Tanpa Tahun.
* Razi, Abul Futuh, ''Ruhul Jinan wa Ruhul Jinan'', Tehran, Ketab Furusyi Islami, Tanpa Tahun.
* Qaidan, Asghar, Tarikh wa Atsar-e Islami Makah Mukarramah wa Madinah Munawwarah, Masy’ar, Kedua, 1374 S.
* Qaidan, Asghar, ''Tarikh wa Atsar-e Islami Makah Mukarramah wa Madinah Munawwarah'', Masy’ar, Kedua, 1374 S.
* Al-Masajid wa al-Amakin al-Atsariyyah
* ''Al-Masajid wa al-Amakin al-Atsariyyah''
* Syeikh Mufid, Al-Irsyad, Terjemah Hasan Musawi Mujab, Qom, Penerbit Surur, 1388 S.
* Syeikh Mufid, ''Al-Irsyad'', Terjemah Hasan Musawi Mujab, Qom, Penerbit Surur, 1388 S.
* Mas’udi, Ali bin Husain, Muruj al-Dzahab wa Ma’adin al-Jauhar, Terjemah Abul Qasim Poyande, Tehran, Penerbit Ilmi Farhanggi, 1387 S.
* Mas’udi, Ali bin Husain, ''Muruj al-Dzahab wa Ma’adin al-Jauhar'', Terjemah Abul Qasim Poyande, Tehran, Penerbit Ilmi Farhanggi, 1387 S.
* Ja’fariyan, Rasul, Atsar-e Islami Makah wa Madinah, Masy’ar, Pertama, 1381.
* Ja’fariyan, Rasul, ''Atsar-e Islami Makah wa Madinah'', Masy’ar, Pertama, 1381.
* Ibnu Katsir, Abu Fida’ ‘Ismail bin Umar, Al-Bidayah wa al-Nihayah, Beirut, Dar al-Fikr, 1407 H.
* Ibnu Katsir, Abu Fida’ ‘Ismail bin Umar, ''Al-Bidayah wa al-Nihayah'', Beirut, Dar al-Fikr, 1407 H.
Pengguna anonim