Imam Hasan al-Askari as: Perbedaan antara revisi

Imam Askari mati syahid pada tanggal [[8 Rabiul Awal]] tahun 260 H pada usia 28 tahun di Samarra dan dimakamkan di samping pusara ayahandanya. Pusara mereka berdua terkenal dengan [[Haram Askariyain]] dan menjadi tempat ziarah orang Syiah di Irak.

'''Gelar-gelar''': Para sejarawan menyebutkan gelar-gelarnya adalah Hadi, Naqi, Zaki, Rafiq dan Shamit. Sebagian dari para sejarawan mengatakan bahwa beliau juga bergelar Khalis<ref>Ibnu Rustam Thabari, ''Dalāil al-Imamah'', hlm. 425. </ref>Ibnu al-Ridha adalah sebuah gelar yang terkenal bagi [[Imam Jawad as]], [[Imam Hadi as]] dan Imam Askari as.  <ref> Ibnu Syahr Asyub, ''Manāqib Al Abi Thalib'', jld. 4, hlm. 524. </ref>Gelar Askari adalah gelar yang dimiliki oleh Imam Hadi as dan Imam Hasan Askari as, sebab mereka berdua hidup secara terpaksa di Samarra. Askari adalah nama yang tidak masyhur bagi Samarra.<ref>Ibnu Khallakan, ''Wafyāt al-A'yān'', jld.2, hlm.95</ref>Demikian juga karena nama Hasan dimiliki oleh Imam Askari as dan [[Imam Hasan Mujtaba as]], maka para sejarawan menyebut beliau dengan Hasan Akhir.<ref>Ibnu Syahrasyub, ''Manāqib Al Abi Thalib'', jld.3, hlm.526</ref>

'''Kelahiran''': Sumber-sumber muktabar menyebutkan tempat kelahiran Imam Hasan Askari as di [[Madinah]].<ref>Syaikh Mufid, ''al-Irsyād'', jld.2, hlm.313; Syaikh Thusi, ''Tahdzib al-Ahkām'', jld.6, hlm.92</ref>Namun ada pula yang menyebutkan tempat lahir beliau di Samarra.<ref>Ibnu Hatim, ''al-Durr al-Nazhim'', hlm.737</ref>[[Kulaini]] dan mayoritas sumber-sumber terdahulu [[Imamiyah]] meyakini kelahirannya terjadi pada bulan [[Rabiul Awal]] tahun 232 H.<ref>Lihat: Naubakhti, ''Firaq al-Syiah'', hlm.95; Kulaini, ''Kāfi'', jld.1, hlm.3-5; Syaikh Mufid, ''al-Irsyād'', jld.2, hlm. 313</ref>Dalam sebuah riwayat juga disebut tanggal ini.<ref>Ibnu Rustam, Thabari, ''Irsyād al-Imamah'', hlm. 423</ref> Beberapa sumber terdahulu dari Imamiyah dan [[Ahlusunnah]] juga menuliskan kelahiran beliau pada tahun 231 H.<ref>Lihat: Ibnu Abi Tsalj, ''Tarikh al-Aimmah'', hlm. 14; Mas'udi, ''Itsbāt al-Washiyah'', hlm. 258</ref>[[Syaikh Mufid]] di dalam buku ''Masār al-Syiah'' menyebutkan kelahiran Imam Askari as pada tanggal [[10 Rabiul Tsani]].<ref>Syaikh Mufid, ''Masar al-Syiah'', hlm. 52; Ibnu Thawus, ''al-Iqbal'', jld.3, hlm. 149; Syaikh Thusi, ''Mishbāh al-Mujtahid'', hlm. 792</ref>Pada kurun [[6 H|keenam Hijriah]], pendapat ini tersingkirkan dan kelahiran beliau pada tanggal [[8 Rabiul Tsani]] menjadi mayshur<ref>Lihat: Ibnu Syahrasyub, ''Manāqib Al Abi Thalib'', jld.3, hlm. 533; Thabrisi, ''Taj al-Mawalid'', hlm. 57</ref>dimana hal ini menjadi pendapat yang masyhur dikalangan Imamiyah.  

'''Kesyahidan''': Imam Askari as syahid pada hari ke-8 bulan Rabi' al-Awal tahun 260 H pada masa pemerintahan Mu'tamad Abbasi di usia 28 tahun.<ref>Kulaini, ''Kāfi'', jld.1, hlm. 503; Syaikh Mufid, ''al-Irsyād'', jld.2, hlm. 214</ref>Terdapat juga beberapa laporan tentang kesyahidan beliau pada bulan [[Rabiul Tsani]] dan [[Jumadil Awal]].<ref>Lihat: Muqaddasi, ''Bazpazuhi Tarikh Wiladat wa Syahadate Ma'shuman'', hlm. 530-533</ref>Menurut pernyataan [[Fadhal bin Hasan Thabrisi|Thabrisi]] di dalam buku ''[[I'lam al-Wara]]'', banyak dari ulama Imamiyah meyakini bahwa Imam Askari as syahid akibat terkena racun. Landasan mereka adalah riwayat yang dinukil dari [[Imam Shadiq as]]: {{ia|و الله ما منّا الا مقتول شهيد}};''"Demi Allah tak seorangpun dari kami kecuali mati syahid"''.<ref>Thabrisi, ''I'lam al-Wara'', jld.2, hlm. 131</ref>Dari sebagian laporan historis dapat disimpulkan bahwa dua khalifah sebelum Mu'tamad berupaya untuk membunuh Imam Askari as. Dalam sebuah riwayat dimuat bahwa Mu'taz Abbasi memerintahkan Hajib (Said bin Shaleh) untuk membunuh Imam pada perjalanan menuju [[Kufah]], namun karena masyarakat tahu, ia tidak berhasil.<ref>Syaikh Thusi, ''al-Ghaibah'', hlm. 208; Atharidi, ''Musnad al-Imam al-Askari as'', hlm. 92</ref>Menurut laporan lain, Muhtada Abbasi juga berniat untuk membunuh Imam as dalam penjara, namun niatnya tidak terealisasikan dan masa pemerintahannya berakhir.<ref>Mas'udi, ''Itsbāt al-Washiyah'', hlm. 268; Kulaini, ''Kāfi'', jld.1, hlm.329</ref>Imam Hasan Askari as dimakamkan di rumahnya sendiri di Samarra, dimana sebelumnya Imam Hadi as telah dimakamkan di sana.<ref>Syaikh Mufid, ''al-Irsyād'', jld.2, hlm. 313</ref>Menurut penukilan Abdullah Khaqan (salah satu menteri Mu'tamad Abbasi)<ref>Amin, ''A'yān al-Syiah'', jld. 1, hlm. 103</ref>, setelah kesyahidan Imam Askari as semua pasar libur dan [[Bani Hasyim]], para pembesar, para politikus dan masyarakat turut serta dalam mengantarkan jenazahnya.<ref>Naubakhti, ''Firaq al-Syiah'', hlm. 96; Kulaini, ''al-Kāfi'', jld. 1, hlm. 505, dinukil dari Paketchi, ''Hasan Askari as, Imam'', hlm. 619</ref>