Pengguna anonim
Imam Mahdi as: Perbedaan antara revisi
tidak ada ringkasan suntingan
imported>M.hazer |
imported>M.hazer Tidak ada ringkasan suntingan |
||
| Baris 77: | Baris 77: | ||
Sebagian berkata bahwa nama ibunya adalah Shaqil dan sebagian lainnya berpendapat nama ibu Imam Mahdi Ajf adalah Maryam bin Zaid Alawi. Tempat kelahiran Imam Mahdi Ajf adalah Sar man raa ([[Samarra]]). <ref>Al-Syahid al-Awwal, al-Durus al-Syar'iyyah fi Fiqh al-Imamiyah, jld 2, hlm. 16. </ref> | Sebagian berkata bahwa nama ibunya adalah Shaqil dan sebagian lainnya berpendapat nama ibu Imam Mahdi Ajf adalah Maryam bin Zaid Alawi. Tempat kelahiran Imam Mahdi Ajf adalah Sar man raa ([[Samarra]]). <ref>Al-Syahid al-Awwal, al-Durus al-Syar'iyyah fi Fiqh al-Imamiyah, jld 2, hlm. 16. </ref> | ||
Imam Hasan Askari merahasiakan kelahiran putranya mengingat banyaknya riwayat dari Nabi Muhammad saw dan para Imam sebelumnya terkait dengan kemunculan Imam Mahdi yang membuat pemerintah yang berkuasa pada masa itu berusaha untuk menemukannya sehingga membuat kondisi pada waktu itu sangat sulit bagi Imam Hasan Askari | Imam Hasan Askari merahasiakan kelahiran putranya mengingat banyaknya riwayat dari Nabi Muhammad saw dan para Imam sebelumnya terkait dengan kemunculan Imam Mahdi yang membuat pemerintah yang berkuasa pada masa itu berusaha untuk menemukannya sehingga membuat kondisi pada waktu itu sangat sulit bagi Imam Hasan Askari as. Karena itu, Imam Hasan Askari menyembunyikan kelahiran putranya dan tidak menampakkannya pada masa hidupnya sebagaimana kebanyakan orang tidak mengetahui keberadaan putra Imam Hasan Askari usai wafatnya. <ref>Al-Mufid, al-Irsyād, hlm 510. </ref> | ||
| Baris 105: | Baris 105: | ||
==Imamah== | ==Imamah== | ||
Imamah Imam Mahdi Ajf bermula pada usia lima tahun dan pada masa ini, Allah Swt menganugerahkan hikmah dan menjadikannya sebagai tanda bagi orang-orang sedunia sebagaimana Allah Swt menganugerahkan hikmah kepada Nabi Yahya ketika masih berusia belia dan menjadikannya sebagai imam sebagaimana Allah Swt menjadikan Nabi Isa As sebagai nabi di dalam ayunan. <ref>Al-Mufid, al-Irsyād, hlm. 520-521. </ref> | Imamah Imam Mahdi Ajf bermula pada usia lima tahun dan pada masa ini, Allah Swt menganugerahkan hikmah dan menjadikannya sebagai tanda bagi orang-orang sedunia sebagaimana Allah Swt menganugerahkan hikmah kepada Nabi Yahya ketika masih berusia belia dan menjadikannya sebagai imam sebagaimana Allah Swt menjadikan Nabi Isa As sebagai nabi di dalam ayunan. <ref>Al-Mufid, al-Irsyād, hlm. 520-521. </ref> | ||
Terdapat banyak riwayat dari Nabi Muhammad saw yang dinukil oleh kaum Muslimin (Sunni-Syiah) yang menegaskan tentang imamah Imam Mahdi Ajf dan setelah Nabi Muhammad, terdapat beberapa riwayat dari Amirul Mukminin Ali As dan kemudian setelah itu satu per satu Imam Syiah hingga ayahnya Imam Askari | Terdapat banyak riwayat dari Nabi Muhammad saw yang dinukil oleh kaum Muslimin (Sunni-Syiah) yang menegaskan tentang imamah Imam Mahdi Ajf dan setelah Nabi Muhammad, terdapat beberapa riwayat dari Amirul Mukminin Ali As dan kemudian setelah itu satu per satu Imam Syiah hingga ayahnya Imam Askari as yang menegaskan tentang imamah putranya di hadapan orang-orang yang dipercaya dan elit Syiah. <ref>Al-Mufid, al-Irsyād, hlm. 520-521. </ref> | ||
Kebangkitan reformer dunia tidak terkhusus bagi Syiah atau firkah dalam Islam melainkan juga mencakup bangsa-bangsa non Muslim lainnya yang meyakini akan datangnya The Messiah; bedanya Syiah Dua Belas Imam meyakini bahwa reformer itu adalah seseorang yang telah ditentukan yang telah lahir pada tahun 256 Hijriah dan masih hidup hingga kini. <ref>Muzhaffar, Masāil I'tiqādi az Didgah Tasyayyu', hlm. 102. </ref> | Kebangkitan reformer dunia tidak terkhusus bagi Syiah atau firkah dalam Islam melainkan juga mencakup bangsa-bangsa non Muslim lainnya yang meyakini akan datangnya The Messiah; bedanya Syiah Dua Belas Imam meyakini bahwa reformer itu adalah seseorang yang telah ditentukan yang telah lahir pada tahun 256 Hijriah dan masih hidup hingga kini. <ref>Muzhaffar, Masāil I'tiqādi az Didgah Tasyayyu', hlm. 102. </ref> | ||