Imam Muhammad al-Jawad as: Perbedaan antara revisi

Menurut pandangan [[Syiah]], Imam hanya ditentukan dengan nas (penegasan) imam sebelumnya;<ref>Lihat: Jakfariyan, ''Hayate Fikri va Siyasisi-e Imamane Syieh'', hlm. 476</ref>artinya setiap Imam harus dengan ungkapan tegas menentukan imam berikutnya. Imam Ridha as dalam banyak kesempatan telah mengumumkan keimamahan Muhammad bin Ali as kepada para sahabatnya. Dalam masing-masing kitab ''[[al-Kafi]]'',<ref>Kulaini, ''al-Kafi, jld. 1, hlm. 320-323</ref> ''[[al-Irsyad]]'',<ref>Mufid, ''al-Irsyad'', jld. 2, hlm. 274-280</ref> ''[[I'lam al-Wara]]''<ref>Thabrisi, ''I'lam al-Wara'', jld. 2, hlm. 92-96</ref> dan ''[[Bihar al-Anwar]]''<ref>Majlisi, ''Bihar al-Anwar'', jld. 50, hlm. 18-37</ref> terdapat satu bab tentang nas-nas keimamahan Muhammad bin Ali as, yang dengan tertib telah dinukil 14, 11, 9 dan 26 riwayat berkenaan dengan masalah ini. Diantranya: salah seorang sahabat Imam Ridha as bertanya tentang penggantinya, Imam Ridha as dengan tangannya mengisyaratkan kepada putranya, Muhammad Taqi as.<ref> Syekh Mufid, ''al-Irsyād'', jld. 2, hlm. 265.</ref> Atau dalam riwayat lain Imam Ridha as berkata, "Ini adalah Abu Ja'far yang aku dudukkan di tempat dudukku dan aku serahkan maqomku kepadanya.<ref> Syekh Mufid, ''al-Irsyād'', jld. 2, hlm. 266.</ref>