Surah-surah Makkiyah dan Madaniyah: Perbedaan antara revisi

'''Surah-surah Makkiyah dan Madaniyah''' (Bahasa Arab: {{ia|السور المکیة و المدنیة}}) adalah sebuah istilah dan ungkapan dalam Ulumul Quran dan sebagian dari cabang-cabang kajian [[Islam]] dan yang dimaksudkan darinya adalah dua bagian dari surah-surah [[Al-Quran]] yang berkaitan dengan tempat penurunannya. [[Mekah]] dan [[Madinah]] adalah dua tempat turunnya ayat-ayat Al-Quran-Al-Karim dan mengenal ayat-ayat yang turun di dalam dua kota ini termasuk dari  kekhawatiran umat Islam dari abad-abad awal hingga hari ini dan menyebabkan munculnya sebuah ilmu baru dengan nama "Ilmu al-Makki wa al-Madani".

Semua berkata bahwa jumlah surah-surah Madaniyyah adalah 20 surah dan yang menjadi perbedaan adalah 12 surah dan selainnya adalah termasuk surah-surah Makkiyah.  

Surah-surah Madaniyyah yang disepakati oleh semua ulama adalah: [[Surah Al-Baqarah|al-Baqarah]], [[Al-Maidah]], [[Surah Al-Nur|Nur]], [[Surah Al-Fath|Fatah]], [[Surah Al-Mujadalah|al-Mujadalah]], [[Surah Al-Jumu'ah|Jumah]], [[Al-Tahrim]], [[Surah Ali Imran|Al Imran]], [[Surah Al-Anfal|al-Anfal]], [[Surah Al-Ahzab|al-Ahzab]], [[Surah Al-Hujurat|al-Hujurat]], [[Surah Al-Hasyr|al-Hasyr]], [[Surah Al-Munafiqun|al-Munafiqun]], [[Surah Al-Nashr|al-Nashr]], [[Surah Al-Nisa|al-Nisa]], [[Surah Al-Taubah|al-Taubah]], [[surah Muhammad]], [[Surah Al-Hadid|al-Hadid]], [[Surah Al-Mumtahanah|al-Mumtahanah]] dan [[Surah Al-Thalaq|al-Thalaq]].  

Berdasarkan hal ini, sisa dari surah-surah al-Quran lainnya terhitung surah-surah Makkiyah dan jumlahnya adalah 82 surah. <ref> Farzad Haji Mirzai, Madkhal Makkiyah wa Madaniyyah dar Dānesh Nāmeh  Quran wa Qurān Pazuhi, hal. 2145. </ref>

#'''Kriteria waktu''': Sebagian berpendapat bahwa setiap yang turun pada masa sebelum hijrahnya Nabi Muhammad Saw adalah surah-surah Makiyyah dan setiap yang turun setelah hijrah adalah surah-surah Madaniyyah.

#'''Kriteria tempat''': Sebagian berkata bahwa surah-surah yang turun di Mekah adalah Makkiyyah dan surah-surah yang turun di Madinah adalah surah-surah Madaniyyah. Demikian juga bahwa surah-surah yang turun di sekitar daerah Mekah adalah surah-surah Makkiyyah dan surah-surah yang turun di sekitar daerah Madinah adalah surah-surah Madaniyyah.

#'''Kriteria mukhatab (audiens)''': Sebagian memperhatikan pada yang diajak bicara oleh wahyu dan mereka berkata Apabila surah itu diperuntukkan bagi masyarakat Mekah maka surah itu adalah surah-surah Makkiyah dan jika surah-surah itu diperuntukkan bagi penduduk Madinah adalah surah-surah Madaniyyah. Kriteria untuk mengetahuinya adalah jika  surah-surah itu menggunakan ''"Ya Ayyuha al-Nas"'' adalah Makiyyah dan jika menggunakan '' "Ya Ayyuhalladzina Amanu" '' adalah Madaniyyah.

Sebagaimana banyak dikatakan oleh para peneliti dan sarjana kontemporer al-Quran bahwa kriteria-kriteria terbaik dalam menentukan Makiyyah atau Madaniyyahnya sebuah surah dalam tiga kriteria di atas adalah kriteria pertama. <ref> Farzad Haji Mirzai, Madkhal Makkiyah wa Madaniyyah dar Dānesh Nāmeh  Qurān wa Qurān Pazuhi, jil. 2, hal. 2145. </ref>

#Cara terpenting untuk mengenal ayat ini melalui riwayat-riwayat dari Nabi Muhammad Saw, [[para Imam As]] dan [[sahabat]]. Terkait dengan hal ini sangat penting untuk mengenal hadis-hadis dan riwayat-riwayat yang sesuai dengan Ilmu Dirayah Hadis.

#Apabila cara pertama (naqli dan riwayat) tidak cukup, para peneliti al-Quran menggunakan cara ''qiyasi'' dan ''ijtihadi'' (ijithadi yang akli). Dalam hal ini, para peneliti harus meneliti kriteria-kriteria ayat-ayat Makkiyah dan Madaniyyah yang diterima oleh semua kalangan, kemudian berijtihad berkaitan dengan ayat-ayat yang menjadi perselisihan dan melakukan qiyas terhadap ayat-ayat yang disebutkan, kemudian akan dapat diketahui perbedaan dari ayat-ayat tersebut Makkiyah atau Madaniyah. <ref> Farzad Haji Mirzai, Madkhal Makkiyah wa Madaniyyah dar Dānesh Nāmeh  Qurān wa Qurān Pazuhi, jil. 2, hal. 2145-2146. </ref>

Sebagian dari surah-surah al-Quran, seluruh ayatnya adalah Makiyyah (sesuai dengan kriteria pertama dari tiga kriteria yang ada) dan sebagian darinya semua ayatnya merupakan surah-surah Madaniyyah. Namun, sebagian surah-surah itu pada permulaannya turun di [[Mekah]] dan pada ujungnya atau pertengahannya turun di [[Madinah]]. Dalam kondisi ini, jumlah ayat yang dominan akan dipertimbangkan. tentunya sebagian dari para peneliti al-Quran berkaitan dengan hal ini akan mempertimbangkan permulaan surah-surah ini dan berdasarkan hal ini mereka memberi nama surah-surah Makkiyah dan Madaniyyah. <ref> Farzad Haji Mirzai, ''Madkhal Makkiyah wa Madaniyyah dar Dānesh Nāmeh Qurān wa Qurān Pazuhi'', jil. 2, hal. 2146. </ref>

#Setiap surah yang terdapat lafadz {{ia|«‌کلّا‌»}} adalah Makkiyah;

#Tasyri' dan pensyari'atan hukum dalam ayat-ayat ini sangat sedikit;

#Ciri-ciri ini bukanlah merupakan ciri-ciri yang pasti dan tetap dan pada keduanya terdapat pengecualian. Misalnya surah al-Baqarah walaupun berisi tentang kisah [[Nabi Adam]], tapi bukanlah surah Makkiyah, padahal jika sesuai dengan keriteria-keriteria di atas, maka seharusnya merupakan surah Madaniyyah. Demikian juga surah al-Nashr walaupun semua ayat-ayatnya adalah merupakan ayat-ayat yang pendek dan memiliki ciri-ciri surah Makkiyah, namun turun di Madinah. <ref> Farzad Haji Mirzai, ''Madkhal Makkiyah wa Madaniyyah dar Dānesh Nāmeh  Qurān wa Qurān Pazuhi'', jil. 2, hal. 2146. </ref>

#Membantu dalam menafsirkan al-Quran. Dari sisi bahwa untuk memahami ketelitian ayat-ayat dan isyarat ayat-ayat memiliki hubungan yang erat dengan tempat, maka penting untuk mengenal ayat-ayat Makkiyah dan Madaniyyah bagi para mufassir;

#Mengetahui bagaimana turunnya al-Quran dan membantu mengetahui ''asbab nuzul'' yang juga merupakan bagian dari Ulumul Quran;

#Menyelesaikan permasalah yang berkaitan dengan sirah perjalanan [[Nabi Muhammad Saw]];

#Salah satu pembahasan lain yang sepintas kurang penting namun perlu adalah mengenal ayat-ayat yang turun di Mekah namun hukumnya baru dilaksanakan di Madinah atau sebaliknya. Juga mengenal ayat-ayat yang turun ketika Nabi dalam keadaan safar, ayat-ayat yang turun pada musim dingin atau panas, ayat-ayat yang turun pada malam hari atau siang hari dan ayat-ayat Makkiyah yang mirip dengan ayat-ayat Madaniyyah juga termasuk tema-tema yang ada dalam pembahasan Makkiyah dan Madaniyyah. <ref> Farzad Haji Mirzai, ''Madkhal Makkiyah wa Madaniyyah dar Dānesh Nāmeh Qurān wa Qurān Pazuhi'', jil. 2, hal. 2146. </ref>