Surah-surah Makkiyah dan Madaniyah: Perbedaan antara revisi

#Terdapat sujud dalam surah-surah ini

#Setiap surah yang terdapat lafadz «‌کلّا‌» adalah Makkiyah

#Diawali dengan huruf-huruf muqatha’ah (terputus) seperti: الم، الر، طسم، حم، «‌ق »، dan  «‌ن‌»

#Surah-surah Makkiyah adalah pendek-pendek.

#Ayat-ayat Makkiyah pada umumnya berkenaan dengan tauhid dan upaya pembersihan masyarakat dari penyembahan terhadap berhala dan syirik

#Tasyri’ dan pensyari’atan hukum dalam ayat-ayat ini sangat sedikit

#Pada ayat-ayat ini banyak mengandung kisah-kisah mengenai peri kehidupan dan kisah-kisah para Nabi

#Pada ayat-ayat ini banyak mengandung mukjizat dan balaghah yang kuat

#Ayat-ayat ini mempunyai audiens khusus seperti «‌یا بنی آدم‌» dan  «‌یا ایها الناس‌. <ref> Farzad Haji Mirzai, Madkhal Makkiyah wa Madaniyyah dar Dānesh Nāmeh  Qurān wa Qurān Pazuhi, jil. 2, hal. 2146. </ref>

#Terdapat kewajiban-kewajiban dan hukum-hukum dalam surah-surah ini

#Surah-surah Madaniyyah pada umumnya panjang-panjang

#Ayatnya panjang-panjang

#Menjelaskan aturan-aturan perkotaan, pengadilan, kemasyarakatan, pemerintahan, aturan-aturan peperangan dan perdamaian yang merupakan ciri-ciri terpenting surah-surah Madaniyyah

#Ayat-ayat ini ditujukan kepada orang-orang yang beriman   «‌یا ایها الذین آمنوا‌»

#Ayat-ayat ini menjelaskan tentang akidah-akidah Ahli Kitab dan ajakan terhadap mereka kepada agama Islam

#Menjelaskan keadaan-keadaan dan tindakan-tindakan kaum Munafik dan siap kaum Muslimin dan Nabi terhadap mereka.

#Ciri-ciri ini bukanlah merupakan ciri-ciri yang pasti dan tetap dan pada keduanya terdapat pengecualian. Misalnya surah al-Baqarah walaupun berisi tentang kisah Nabi Adam, tapi bukanlah surah Makkiyah, padahal jika sesuai dengan kaedah-kaedah di atas maka seharusnya merupakan surah Madaniyyah. Demikian juga surah al-Nashr walaupun semua ayat-ayatnya adalah merupakan ayat-ayat yang pendek dan memiliki ciri-ciri surah Makkiyah, namun turun di Madinah. <ref> Farzad Haji Mirzai, Madkhal Makkiyah wa Madaniyyah dar Dānesh Nāmeh  Qurān wa Qurān Pazuhi, jil. 2, hal. 2146. </ref>