tanpa navbox

Bab al-Sa'at

Dari WikiShia
Lompat ke: navigasi, cari

Bab al-Sa'at, atau Pintu Gerbang Jam, (bahasa Arab: باب الساعات atau بوابة الساعات) adalah sebuah tempat di Damaskus di mana para tawanan Karbala sebelum memasuki istana Yazid, ditahan di sana selama beberapa waktu. Sahal Saidi, salah seorang sahabat Nabi saw, menerangkan bagaimana kafilah tawanan memasuki Damaskus melalui pintu gerbang jam, itulah sebabnya tempat ini dimuat dalam literatur Asyura.

Alasan Penamaan

Peta Udara pintu-pintu gerbang kota klasik Damaskus

Bab al-Sa'at adalah salah satu dari pintu-pintu gerbang masuk ke Masjid Umaiyah di Damaskus, yang di atasnya terdapat sebuah jam besar. Pintu gerbang itu juga dinamakan dengan Bab Jirun. [1] Penamaannya dengan Bab al-Sa'at karena diyakini terdapat jam di atasnya. [2] Begitu juga dalam teks-teks narasi yang berhubungan dengan keterangan mengenai para tawanan Karbala di Syam, Bab al-Sa'at selalu dikenang [3] Dikatakan bahwa Bab al-Sa'at ini berbeda dengan Bab al-Sa'at yang pernah ada di Masjid Umaiyah di Damaskus, dan sebelum memasuki istana Yazid mereka menahan kepala Imam Husain as di sana selama beberapa waktu[4]. Dikarenakan pada tahun 61 H, kafilah tawanan Karbala ditahan di tempat ini selama beberapa jam, pintu ini dikenal dengan Bab al-Sa'at. [5]

Namun pastinya, ada sekelompok juga yang meyakini bahwa kafilah tawanan masuk ke Syam dari pintu Toma. [6] sebagian orang juga mengatakan: Bab al-Sa'at adalah Bab Toma, yang merupakan salah satu dari lingkungan tempat tinggal orang Kristen di Damaskus dan jejaknya masih tetap ada. [7]

Keterangan Sahal Saidi

Dinukil dari Sahal Saidi bahwa ketika kafilah tawanan Karbala memasuki Damaskus, para penduduk Damaskus berkumpul di gerbang jam dan mereka bersukacita sambil menyentak-nyentakkan kaki-kaki mereka. [8]Syekh Abbas Qommi dari Kamil Baha'i menjelaskan bahwa keluarga Imam Husain as tinggal di pintu masuk Damaskus selama tiga hari. [9]

Sahal Saidi melaporkan bagaimana para tahanan memasuki kota Damaskus melalui Gerbang Jam. Menurut penuturannya, kepala-kepala yang terpotong, yang berada di atas tombak bergerak bersamaan dengan para tawanan, dan Sukainah, putri Imam Husein, memintanya untuk memberikan sesuatu kepada para pembawa tombak kepala-kepala para syuhada supaya berjalan sedikit lebih cepat di depan para tawanan sehingga para non mahran tidak memandang para wanita dan para gadis kafilah tawanan. [10] Oleh karena itu, pada acara-acara peringatan mengenang derita yang berkaitan dengan upacara Asyura, salah satunya adalah peringatan di majelis Yazid, Bab al-Sa'at senantiasa disebutkan.

Pada Bab al-Sa'at di Masjid Umaiyah di Damaskus, ada sebuah batu besar yang mana dikatakan bahwa di situ adalah tempat Habil dan Qabil meletakkan pengorbanan mereka. [11]

Pranala Terkait

Catatan Kaki

  1. Ibnu Bathutah, Safarname, jld.1, hlm.90.
  2. Ibnu Katsir, al-Bidayah wa al-Nihayah, jld.9, hlm.158.
  3. Lihat: Majlisi, Bihar al-Anwar, jld.45, hlm.128.
  4. lhat: Baidhun, Mausu'atu Karbala, jld.2, hlm.414.
  5. Muhaditsi, Farhangge Asyura, hlm.188.
  6. Ibnu A'tsam, al-Futuh, jld.5, hlm.129-130.
  7. Syahidi, Bab al-Sa'at di ensiklopedia Tasyayu', jld.3, hlm.12; Muhaditsi, Farhangge Asyura, hlm.188.
  8. Majlisi, Bihar al-Anwar, jld.45, hlm.128.
  9. Qummi, Nafas al-Mahmum, hlm.394.
  10. Majlisi, Bihar al-Anwar, jld.45, hlm.128; Kharazmi, Maqtal al-Husein, jld.2, hlm.68.
  11. Hamawi, Mu'jam al-Buldan, jld.2, hlm.464; Ibnu Katsir, al-Bidayah wa al-Nihayah, jld.9, hlm.154.

Daftar Pustaka

  • Kharazmi, Muwafiq bin Ahmad. Maqtal al-Husein Alaihi al-Salam. Qom, Anwar al-Huda. 1423 H.
  • Baidhun, Labib. Mausu'atu Karbala. Beirut, Muassasah al-A’lami. 1427 H.
  • Hamawi, Yakut bin Abdullah. Mu'jam al-Buldan. Beirut, Dar Shadir. 1995.
  • Ibnu A'tsam Kufi, Ahmad. Al-Futuh. Rieset: Ali Syiri. Beirut, Dar al-Adhwa’. 1991/1411 H.
  • Ibnu Bathutah. Safarname Ibnu Bathtah. Terjemah: Muhammad Ali Muwahid. Teheran, Agen terjemah dan penerbitan buku. 1359 HS.
  • Ibnu Katsir Dimasyqi, Ismail bin Umar. Al-Bidayah wa al-Nihayah. Beirut, Dar al-Fikr. Tanpa tahun.
  • Majlisi, Muhammad Baqir. Bihar al-Anwar, Beirut, Muassasah al-Wafa’. 1404 H.
  • Muhaditsi, Jawad. Farhangge Asyura. Qom, Penerbit Ma’ruf. 1378 HS.
  • Qummi, Syekh Abbas. Nafas al-Mahmum. Najaf, Al-Maktabah al-Haidariyah. 1421 H.
  • Syahidi, Abdul Husein. Bab al-Sa'at. Ensiklopedia Tasyayu', (jld.3). Penerbit: Syahid Said Muhibbi. 1380 HS.