Zabur: Perbedaan antara revisi

'''Zabur''' (bahasa Arab:{{ia|الزبور}}) merupakan kitab samawi yang diturunkan kepada Nabi Daud as. Kitab tersebut tidak mengandung syariat atau hukum-hukum terbaru, akan tetapi mengandung nasihat-nasihat, doa-doa, dan munajat-munajat. Berdasarkan ayat-ayat Al-Qur'an, dikarenakan Nabi Daud as memiliki Zabur, beliau digolongkan sebagai salah satu nabi terbaik. Banyak riwayat yang mengatakan bahwa kitab tersebut merupakan amanah keimamahan dan yang didalamnya diisyaratkan tentang nabi Islam, [[Muhammad saw]].  

Kata "Zabur" tiga kali disebutkan didalam Al-Qur'an. Pada ayat ke-163 surat An-Nisa, dan ayat ke-55 surat Al-Isra', kitab tersebut diperkenalkan sebagai buah tangan Tuhan untuk Nabi Daud as [10]. Muhammad Husain Thabathabai, penulis kitab ''[[Tafsir al-Mizan]]'', dengan argumentasi yang terdapat di ayat ke-163 surat An-nisa, beliau menyebutkan kali ini bahwa penyebab [[Nabi Daud as]] menjadi salah satu nabi terbaik diantara sekian banyak nabi lainnya adalah karena turunnya Zabur kepada beliau as [11]. Pada ayat ke-192 surat Al-Isra', Zabur disebutkan dengan kata majemuk ({{ia|زُبُر}}) dan maksud daripada itu adalah kitab-kitab samawi yang turun sebelum beliau serta tidak mengarah secara khusus pada kitab yang turun kepadanya [12].  

Walaupun di dalam ayat tersebut terdapat kata Zabur, akan tetapi terdapat banyak kemungkinan mengenai hal tersebut ; Allamah Thabathabai dengan berargumentasi dengan ayat-ayat lain, beranggapan bahwa kata tersebut mengarah pada kitab yang turun untuk Nabi Daud as [14]. Beberapa peneliti menganggap isi ayat 105 Surat Al-Anbiya' sebagai satu-satunya kutipan langsung Al-Qur'an dari Perjanjian Lama [15]. Muhammad Shadiqi Tehrani dan [[Nashir Makarim Syirazi]], yang merupakan penafsir Al-Qur'an abad ke-15 H, setelah meneliti dan mengecek Mazmur-Mazmur Taurat, mereka berkesimpulan bahwa kandungan ayat diatas juga terdapat pula didalam Mazmur Taurat [16].  

Sebagian ahli tafsir, seperti Nasir Makarim Syirazi dan Shadiqi Tehrani menyebutkan bahwa Zabur Nabi Daud as merupakan bagian dari Taurat. Akan tetapi, mereka juga berkeyakinan bahwa bagian tersebut telah mengalami tahrif (penyimpangan)…. [18]. Tentunya, Shadiqi Tehrani percaya bahwa tidak ada kitab samawi setelah Al-Qur'an yang kebal dari tahrif seperti Zabur, dan jikapun terjadi tahrifpun tidak begitu berpengaruh [19]. Terdapat beberapa persamaan antara Al-Qur'an dengan Mazmur, seperti yang dikatakan oleh sebagaian peneliti. Diantaranya, seperi sebagian permisalan Tauhid, atau sebagian kata-kata atau huruf ambigu yang menunjukkan bahwa keduanya memiliki asal yang sama [20]. Mazmur 45 kali membahas tentang [[Nabi Muhammad saw]] dan para sahabatnya [21].  

Taurat merupakan kumpulan dari lima kitab [22] dan 150 Mazmur [23] yang 73 diantara ada pada Nabi Daud as [24] dan sebagian lainnya ada pada [[Nabi Sulaiman as]] serta sisanya terdapat pada orang-orang yang diketahui atau tidak [25]. Taurat terdiri dari bait-bait syair [26] dan kitab tersebut termasuk salah satu sumber agama dan budaya terpecaya umat yahudi [27]. Sebagian besar isi kitab tersebut adalah doa-doa harian, mingguan, hari-hari besar dan acara kaum Yahudi [28]. Dan tidak ada satupun kitab dari kitab-kitab suci kecuali Injil yang dibaca sebanyak Taurat [29].