Lompat ke isi

Ashabul Kahfi: Perbedaan antara revisi

25 bita ditambahkan ,  1 Februari 2019
tidak ada ringkasan suntingan
imported>Ismail Dg naba
Tidak ada ringkasan suntingan
imported>Ismail Dg naba
Tidak ada ringkasan suntingan
Baris 1: Baris 1:
<onlyinclude>{{#ifeq:{{{section|editorial box}}}|editorial box|{{Editorial Box
<onlyinclude>{{#ifeq:{{{section|editorial box}}}|editorial box|{{Editorial Box
  | prioritas =-
  | prioritas =-
  | kualitas =c
  | kualitas =b
  | link =
  | link =sudah
  | foto =sudah
  | foto =sudah
  | kategori =
  | kategori =sudah
  | infobox =-
  | infobox =-
  | navbox =sudah
  | navbox =sudah
  | alih=
  | alih=sudah
  | referensi =sudah
  | referensi =sudah
  | good article =
  | good article =
Baris 13: Baris 13:
}}}}</onlyinclude>
}}}}</onlyinclude>
[[Berkas: سنگ نگاره اصحاب کهف واقع در بوسنی هرزگوین.jpg|thumbnail|right|Lukisan batu Ashabul Kahfi yang terletak di Bosnia Herzegovina]]
[[Berkas: سنگ نگاره اصحاب کهف واقع در بوسنی هرزگوین.jpg|thumbnail|right|Lukisan batu Ashabul Kahfi yang terletak di Bosnia Herzegovina]]
'''Ashabul Kahfi''' (bahasa Arab: {{ia|أصحاب الكهف}}) atau Pemuda Gua Kahfi adalah orang-orang mukmin kristen yang hidup di masa kerajaan Dikyanus (201-251 M),salah satu penguasa Roma kuno. Semua mereka selain satu orang pengembala yang membawa anjingnya adalah para bangsawan dan petugas istana yang lari ke dalam gua untuk menjaga iman dan keamanannya dari kekejaman raja Dikyanus, dan di sana mereka tertidur lelap selama kurang lebih 309 tahun. Di dalam [[Alquran]] terdapat satu surah bernama [[surah Al-Kahf]] dan pada [[ayat]] 8 sampai 26 darinya dikisahkan orang-orang mukmin tersebut. Begitu juga direkam kejadian ini di dalam literatur Kristen. Dalam riwayat-riwayat [[Syiah]] Ashabul Kahfi diperkenalkan sebagai bagian dari pendukung dan pembela [[Imam Mahdi as]].
'''Ashabul Kahfi''' (bahasa Arab: {{ia|أصحاب الكهف}}) atau Pemuda Gua Kahfi adalah orang-orang mukmin kristen yang hidup di masa kerajaan Dikyanus (201-251 M),salah satu penguasa Roma kuno. mereka semua selain satu orang pengembala yang membawa anjingnya adalah para bangsawan dan petugas istana yang lari ke dalam gua untuk menjaga iman dan keamanannya dari kekejaman raja Dikyanus dan di sana mereka tertidur lelap selama kurang lebih 309 tahun. Di dalam [[Alquran]] terdapat satu surah bernama [[surah Al-Kahf]] dan pada [[ayat]] 8 sampai 26 darinya dikisahkan orang-orang mukmin tersebut. Begitu juga direkam kejadian ini di dalam literatur Kristen. Dalam riwayat-riwayat [[Syiah]] Ashabul Kahfi diperkenalkan sebagai bagian dari pendukung dan pembela [[Imam Mahdi as]].


Mengenai peristiwa ini terjadi di daerah dan gua mana terdapat perbedaan pendapat. Menurut pendapat yang  termasyhur, kawasan tersebut adalah kawasan Efesus di provinsi Izmir, Turki. Film serial televisi "Pemuda Angelos" yang menceritakan kisah mereka diproduksi di Iran.
Mengenai peristiwa ini terjadi di daerah dan gua mana terdapat perbedaan pendapat. Menurut pendapat yang  termasyhur, kawasan tersebut adalah kawasan Efesus di provinsi Izmir, Turki. Film serial televisi "Pemuda Angelos" yang menceritakan kisah mereka diproduksi di Iran.
Baris 19: Baris 19:
==Kisah==
==Kisah==
Ashabul Kahfi (penghuni gua) adalah sejumlah orang mukmin Kristen yang hidup di periode salah satu penguasa Roma kuno bernama Dikyanus (201-251 M).<ref>Majlisi, ''Bihār al-Anwār'', jld.14, hlm.411</ref> Semua mereka selain satu orang pengembala yang membawa anjingnya, adalah para bangsawan dan petugas istana yang satu sama lainnya saling menyembunyikan agama (keyakinan)nya.  
Ashabul Kahfi (penghuni gua) adalah sejumlah orang mukmin Kristen yang hidup di periode salah satu penguasa Roma kuno bernama Dikyanus (201-251 M).<ref>Majlisi, ''Bihār al-Anwār'', jld.14, hlm.411</ref> Semua mereka selain satu orang pengembala yang membawa anjingnya, adalah para bangsawan dan petugas istana yang satu sama lainnya saling menyembunyikan agama (keyakinan)nya.  
Setelah pemerintah berlaku kejam, mereka melarikan diri ke gua, dan sesampainya di gua mereka tertidur lelap<ref>Thabari, ''Tarjumah Tafsir Thabari ''(Jami' al-Bayan), jld. 15, hlm.225</ref> sekitar 309 tahun.<ref>QS. Al-Kahf: 25</ref>
Setelah pemerintah berlaku kejam, mereka melarikan diri ke gua dan sesampainya di gua mereka tertidur lelap<ref>Thabari, ''Tarjumah Tafsir Thabari ''(Jami' al-Bayan), jld. 15, hlm.225</ref> sekitar 309 tahun.<ref>QS. Al-Kahf: 25</ref>


Sedemikian rupa [[Allah swt]] menakdirkan mereka sehingga setiap orang yang melihat mereka mengiranya terbangun, padahal mereka tertidur lelap.<ref>Thabathabai, ''al-Mizān'', jld.13, hlm.256</ref> Setelah masa panjang tersebut dan setelah bangun, mereka mengira tidak tidur lebih dari beberapa jam saja.<ref>QS. Al-Kahf: 18 dan 19</ref> Keraguan ini menurut sebagian peneliti dikarenakan mereka masuk gua di awal hari dan tertidur dan bangun di akhir hari.<ref>Thabrisi, ''Jawāmi' al-Jami'', jld.2, hlm.357; Makarim Syirazi; ''Tafsir Nimuneh'', jld.12, hlm.373</ref> Setelah bangun, mereka mengusulkan supaya salah seorang diantara mereka pergi ke kota dan membeli makanan.<ref>QS. Al-Kahf:18 dan 19</ref>
Sedemikian rupa [[Allah swt]] menakdirkan mereka sehingga setiap orang yang melihat mereka mengiranya terbangun, padahal mereka tertidur lelap.<ref>Thabathabai, ''al-Mizān'', jld.13, hlm.256</ref> Setelah masa panjang tersebut dan setelah bangun, mereka mengira bahwa dirinya hanya tertidur beberapa jam saja.<ref>QS. Al-Kahf: 18 dan 19</ref> Keraguan ini menurut sebagian peneliti dikarenakan mereka masuk gua di awal hari dan tertidur dan bangun di akhir hari.<ref>Thabrisi, ''Jawāmi' al-Jami'', jld.2, hlm.357; Makarim Syirazi; ''Tafsir Nimuneh'', jld.12, hlm.373</ref> Setelah bangun, mereka mengusulkan supaya salah seorang diantara mereka pergi ke kota dan membeli makanan.<ref>QS. Al-Kahf:18 dan 19</ref>


Terkait siapa yang ditugasi untuk mencari makanan, [[Alquran]] tidak berbicara apa pun tetapi menurut sebagian riwayat, Yamlikha atau Tamlikha yang bersuka rela untuk melakukan pekerjaan tersebut.<ref>Bahrani, ''al-Burhān'', jld.3, hlm.624</ref> Setelah dia kembali ke kota, ia melihatnya sudah berubah dan oleh karenanya ia sangat tercengang.<ref>Bahrani, ''al-Burhān'', jld.3, hlm.624 dan 625</ref>
Terkait siapa yang ditugasi untuk mencari makanan, [[Alquran]] tidak berbicara apa pun tetapi menurut sebagian riwayat, Yamlikha atau Tamlikha yang rela untuk melakukan pekerjaan tersebut.<ref>Bahrani, ''al-Burhān'', jld.3, hlm.624</ref> Setelah dia kembali ke kota, ia melihatnya sudah berubah dan oleh karenanya ia sangat tercengang.<ref>Bahrani, ''al-Burhān'', jld.3, hlm.624 dan 625</ref>


===Jumlah dan Nama Ashabul Kahfi===
===Jumlah dan Nama Ashabul Kahfi===
Baris 33: Baris 33:


===Di dalam Alquran===
===Di dalam Alquran===
[[Ayat]] 8 hingga 26 [[surah Al-Kahf]] menceritakan tentang Ashabul Kahfi. Ayat-ayat ini berbicara tentang petunjuk [[Allah]] kepada Ashabul Kahfi, keyakinan (iman) dan persengketaan mereka dengan orang-orang kafir, berlindungnya mereka di dalam gua, mukjizat hidupnya mereka atas pertolongan Allah, bangunnya mereka dari tidur dan pertemuannya dengan khalayak, jelasnya hakikat dan perdebatan orang-orang kafir dengan [[Nabi Muhammad saw]] terkait masalah ini.<ref>Makmuri, Tahlil-e Sakhtār-e Riwayat dar Quran, hlm.160</ref>
[[Ayat]] 8 hingga 26 [[surah Al-Kahf]] menceritakan tentang Ashabul Kahfi. Ayat-ayat ini berbicara tentang petunjuk [[Allah]] kepada Ashabul Kahfi, keyakinan (iman) dan persengketaan mereka dengan orang-orang kafir, berlindungnya mereka di dalam gua, [[mukjizat]] hidupnya mereka atas pertolongan Allah, bangunnya mereka dari tidur dan pertemuannya dengan khalayak, jelasnya hakikat dan perdebatan orang-orang kafir dengan [[Nabi Muhammad saw]] terkait masalah ini.<ref>Makmuri, Tahlil-e Sakhtār-e Riwayat dar Quran, hlm.160</ref>


Sesuai pengesahan Alquran, mereka berada di gua selama 309 tahun dalam keadaan tertidur.<ref>QS. Al-Kahf: 24</ref>
Sesuai pengesahan Alquran, mereka berada di gua selama 309 tahun dalam keadaan tertidur.<ref>QS. Al-Kahf: 24</ref>


===Ashabul Kahfi dan Raqim===
===Ashabul Kahfi dan Raqim===
Pada ayat 9 surah Al-Kahf, kata "al-Raqim" diathafkan kepada "al-Kahfi": اَم ‌حَسِبتَ اَنَّ اَصحبَ الکهفِ والرَّقیمِ; "Atau kamu mengira bahwa Ashabul Kahfi dan Raqim itu". Mengikuti beberapa riwayat, para mufasir mengkaji pembahasan ini, apakah Ashbul Kahfi dan Raqim satu kelompok ataukah dua kelompok sehingga untuk Ashab ar-Raqim disebutkan pula tafsiran dan [[asbab Nuzul]] tersendiri. Sebagian mufasir mengatakan bahwa Raqim adalah nama desa dekat gua.<ref>Qummi, ''Tafsir Qummi'', jld.2, hlm.31</ref>
Pada ayat 9 surah Al-Kahf, kata "al-Raqim" diathafkan kepada "al-Kahfi": {{ia|اَم ‌حَسِبتَ اَنَّ اَصحبَ الکهفِ والرَّقیمِ}}; "Atau kamu mengira bahwa Ashabul Kahfi dan Raqim itu". Mengikuti beberapa riwayat, para mufasir mengkaji pembahasan ini, apakah Ashbul Kahfi dan Raqim satu kelompok ataukah dua kelompok sehingga untuk Ashab ar-Raqim disebutkan pula tafsiran dan [[asbab Nuzul]] tersendiri. Sebagian mufasir mengatakan bahwa Raqim adalah nama desa dekat gua.<ref>Qummi, ''Tafsir Qummi'', jld.2, hlm.31</ref>


===Dalam Riwayat===
===Dalam Riwayat===
Baris 44: Baris 44:


==Ashabul Kahfi Pendukung Imam Mahdi af==
==Ashabul Kahfi Pendukung Imam Mahdi af==
Dalam riwayat-riwayat [[Syiah]] dimuat bahwa Ashabul Kahfi ketika masa kemunculan Imam Mahdi af akan di[[raj'ah]] untuk membela [[imam Mahdi|Mahdi mau'ud as]].<ref>Dailami, ''Irsyād al-Qulub'', hlm.286</ref> [[Imam Shadiq as]] bersabda: "Ketika Qaim Ali Muhammad muncul, sejumlah orang akan keluar dari balik Kakbah dimana 7 orang dari mereka adalah Ashabul Kahfi".<ref>Thabasi, ''Chisymandāzi be Hukumat-e Mahdi af'', hlm.101</ref> Halabi juga mengatakan bahwa mereka adalah para mentri Mahdi as.<ref>Shafi Gulpaigani, ''Muntakhab al-Ātsār'', hlm.485</ref> Begitu juga di hadis Imam Shadiq as dimuat: "Ketika binatang-binatang bumi keluar, Allah akan membangkitkan Ashabul Kahfi bersama anjingnya."<ref>''Bihār al-Anwār'', jld.52, hlm.375 dan jld.53, hlm.85</ref>
Dalam riwayat-riwayat [[Syiah]] dimuat bahwa Ashabul Kahfi ketika masa kemunculan Imam Mahdi af akan di[[raj'ah]] untuk membela [[imam Mahdi|Mahdi mau'ud as]].<ref>Dailami, ''Irsyād al-Qulub'', hlm.286</ref> [[Imam Shadiq as]] bersabda: "Ketika Qaim Ali Muhammad muncul, sejumlah orang akan keluar dari balik [[Kakbah]] dimana 7 orang dari mereka adalah Ashabul Kahfi".<ref>Thabasi, ''Chisymandāzi be Hukumat-e Mahdi af'', hlm.101</ref> Halabi juga mengatakan bahwa mereka adalah para mentri Mahdi as.<ref>Shafi Gulpaigani, ''Muntakhab al-Ātsār'', hlm.485</ref> Begitu juga di hadis Imam Shadiq as dimuat: "Ketika binatang-binatang bumi keluar, Allah akan membangkitkan Ashabul Kahfi bersama anjingnya."<ref>''Bihār al-Anwār'', jld.52, hlm.375 dan jld.53, hlm.85</ref>


==Dalam Agama-agama Lain==
==Dalam Agama-agama Lain==
Kisah Ashabul Kahfi termasuk kisah yang tidak dimuat dalam sumber-sumber Yahudi. Tetapi di dalam sumber-sumber Kristen kisah ini disebutkan. Struktur cerita tersebut dalam sumber-sumber Kristen senada dengan penukilan-penukilan [[Islam]], dimana kisah itu dikenal dengan ''Tujuh Orang Pemuda Tertidur'' dari kota Efesus.<ref>Al-Hakim, ''Ahlu al-Kahfi'', hlm.88</ref>
Kisah Ashabul Kahfi termasuk kisah yang tidak dimuat dalam sumber-sumber Yahudi. Tetapi di dalam sumber-sumber Kristen kisah ini disebutkan. Struktur cerita tersebut dalam sumber-sumber Kristen senada dengan penukilan-penukilan [[Islam]], dimana kisah itu dikenal dengan ''Tujuh Orang Pemuda Tertidur'' dari kota Efesus.<ref>Al-Hakim, ''Ahlu al-Kahfi'', hlm.88</ref>
[[Berkas: غار منسوب به اصحاب کهف در افسس ترکیه.jpg|thumbnail|right|Gua yang dikaitkan kepada Ashabul Kahfi di Ephesus, Turki]]
[[Berkas: غار منسوب به اصحاب کهف در افسس ترکیه.jpg|thumbnail|right|Gua yang dikaitkan kepada Ashabul Kahfi di Efesus, Turki]]


===Ashabul Kahfi Dalam Karya Orientalis===
===Ashabul Kahfi Dalam Karya Orientalis===