Masjid Agung Kufah: Perbedaan antara revisi

*Menurut Pandangan Imam Ali As

Ashbagh bin Nubatah berkata, “Amirul Mukminin As berkata kepada masyarakat Kufah, ‘Allah menganugerahi kalian sesuatu yang tidak pernah diberikan kepada orang lain. Dia menjadikan masjid kalian ini sebagai tempat istimewa. (Masjid Kufah) ini adalah rumah Adam As, Maqam Nuh As, Maqam Idris As, tempat salat Khalilullah Ibrahim dan saudaraku Khidir As, dan juga tempat salatku. Masjid kalian ini adalah satu dari empat masjid pilihan Allah Swt bagi hambanya. Di hari kiamat nanti masjid ini akan hadir di Padang Mahsyar dan menyeru orang-orang yang pernah salat di dalamnya. Dia akan memberikan syafaat kepada mereka, dan syafaat dari Allah Swt tidak akan tertolak. Kelak, Hajar Aswad akan dipasang di dalam masjid ini. Dan suatu hari nanti masjid ini akan menjadi tempat salat al-Mahdi, putraku, dan orang-orang yang beriman. Nanti seluruh mukmin di dunia pasti pernah masuk ke sini, mereka akan merasa senang di sini. Jangan sekali-kali meninggalkannya. Salatlah di dalamnya, dekatkan diri kalian kepada Allah Swt dengan melakukan salat. Haraplah hajat kalian dari-Nya. Seandainya semua orang mengetahui keutamaan masjid ini, pasti orang-orang dari seluruh penjuru dunia akan segara datang ke sini meski jika harus dengan merangkak di atas salju.’” [8]

*Istana Surga

Sebagian riwayat menyebut Masjid Kufah sebagai “Istana dari Surga”. Imam Ali berkata, “Di dunia ini ada empat istana surga: Masjidil Haram, Masjid Nabawi, Masjid al-Aqsha dan Masjid Kufah.” [9]

*Tempat Sujud Para Malaikat

Di sebutkan dalam riwayat, sebelum Nabi Adam As, para malaikat telah lebih dulu beribadah di tempat suci ini. Imam Ali As berkata, “Tempat pertama kali yang digunakan untuk beribadah kepada Allah Swt adalah Kufah. Saat Allah Swt memerintahkan para malaikat untuk bersujud kepada Nabi Adam As, mereka melakukannya di Kufah. Tiap malam para malaikat turun ke Masjid Kufah.” [10]

“Ya Tuhanku, ampunilah diriku, kedua orangtuaku, dan orang yang masuk rumahku dalam keadaan beriman.” [11]

*Tempat Salat Para Nabi

Abu Bashir meriwayatkat hadis dari Imam Ja’far Shadiq As, berkenaan dengan Masjid Kufah beliau berkata, “Masjid yang paling utama adalah Masjid Kufah, seribu nabi dan seribu washi telah salat di sana…” [12]

*Salat di Masjid Kufah Dilakukan dengan Cara Tamam

Ketika seseorang bepergian ke suatu tempat dengan niat tidak lebih dari 10 hari, maka salatnya harus dilakukan dengan cara qashar, kecuali pada 4 tempat. Imam Shadiq As berkata, “Salat yang dikerjakan di tempat berikut ini (hendaknya) dilakukan dengan cara tamam: Masjidil Haram, Masjid Nabawi, Masjid Kufah dan Haram Imam Husain As.” [13]

*Salat di Masjid Kufah Sebanding dengan Haji

Imam Muhammad Baqir As menyebutkan keutamaan salat di Masjid Kufah, “Jika orang mengetahui keutamaan yang dimiliki Masjid Kufah, meski di tempat jauh, mereka pasti akan datang ke sana. Sesungguhnya (pahala) melakukan salat wajib di Masjid Kufah itu sebanding dengan (pahala) ibadah haji, dan (pahala) melakukan salat sunnah di sana sebanding dengan (pahala) ibadah umrah.” [14]

*Lebih Baik dari Semua Masjid Lain

Menurut Imam Ja’far Shadiq As, salat di Masjid Kufah itu sebanding dengan 1000 salat yang dilakukan di masjid lain. Imam Ali Ridha As juga menyatakan, “Salat sendirian di Masjid Kufah lebih baik dibanding 70 salat berjamaah yang dilakukan di masjid lain.” [15]

*Haram Imam Ali As

Dalam kitab Biharul Anwar terdapat riwayat dari Imam Ja’far Shadiq As yang menyebutkan bahwa, Mekkah adalah Haram Allah Swt, Madinah adalah Haram Nabi Muhammad Saw, dan Kufah adalah Haram Imam Ali As. Kufah sebagai Haram Imam Ali As itu sebagaimana Mekkah bagi Nabi Ibrahim As dan Madinah bagi Nabi Muhammad Saw. [16]

*Makam Para Nabi dan Washinya

*Pusat Pemerintahan Imam Mahdi As

Diriwayatkan dari Imam Muhammad Baqir As, beliau berkata, “Ketika nanti al-Qaim (Imam Mahdi As) bangkit berjuang dan menuju Kufah, seluruh mukminin akan menyusulnya dan tinggal di sana”. [17] Amirul Mukminin Ali bin Abi Thalib As juga berkata, “Suatu saat nanti (Masjid Kufah) ini akan menjadi tempat salatnya al-Mahdi Af.” [18]

*Dari tempat ini kelak akan dibangkitkan 70.000 orang tanpa proses perhitungan amal. [19]

*Duduk di dalam Masjid Kufah adalah ibadah meski tidak membaca al-Qur’an. [20]